Восемь песен
Слава Нестеров
14 октября — 6 ноября 2022
Галерея «Триумф»
Галерея «Триумф»
В основе проекта лежит философия Владимира Бибихина о Гиле (hyle), где материя понимается как лес, а лес — как общая стихия.
Галерея «Триумф» представляет выставку Славы Нестерова «Восемь песен», в которую вошли работы из новой одноименной серии.
В основе проекта лежит философия Владимира Бибихина о Гиле (hyle), где материя понимается как лес, а лес — как общая стихия. Нестеров обращается к образу леса как территории темных сказок и создает мир, отсылающий к уральским, славянским и скандинавским легендариумам. Одновременно лес рассматривается художником как метафора сетевой структуры, определяющей наше восприятие мира.
В основе проекта лежит философия Владимира Бибихина о Гиле (hyle), где материя понимается как лес, а лес — как общая стихия. Нестеров обращается к образу леса как территории темных сказок и создает мир, отсылающий к уральским, славянским и скандинавским легендариумам. Одновременно лес рассматривается художником как метафора сетевой структуры, определяющей наше восприятие мира.
Галерея «Триумф» представляет выставку Славы Нестерова «Восемь песен», в которую вошли работы из новой одноименной серии.
В основе проекта лежит философия Владимира Бибихина о Гиле (hyle), где материя понимается как лес, а лес — как общая стихия. Нестеров обращается к образу леса как территории темных сказок и создает мир, отсылающий к уральским, славянским и скандинавским легендариумам. Одновременно лес рассматривается художником как метафора сетевой структуры, определяющей наше восприятие мира.
В основе проекта лежит философия Владимира Бибихина о Гиле (hyle), где материя понимается как лес, а лес — как общая стихия. Нестеров обращается к образу леса как территории темных сказок и создает мир, отсылающий к уральским, славянским и скандинавским легендариумам. Одновременно лес рассматривается художником как метафора сетевой структуры, определяющей наше восприятие мира.
Нестеров родился в Перми, и визуальный язык новых работ заимствует элементы Пермского звериного стиля и местной храмовой деревянной архитектуры. Однако их персонажами становятся не библейские персонажи или древние бестиальные покровители Урала, а иные. Дерево же воплощает идею тайного течения истории, скрытых мотивов и конспирологического мышления.
Деревянные объекты Нестерова логически симметричны. Изображенные фигуры задают ритм и символизируют вечный круговорот, постоянный переход сущностей из одного состояния или качества в другое. Его воплощение видится даже в муравьиных кругах — для художника этот пример силы судьбы стал одним из ключевых образов проекта. Но несмотря на кажущуюся мрачность, в мире, который конструирует Слава Нестеров, есть место надежде, а выбраться из лабиринта «леса» представляется возможным.
Деревянные объекты Нестерова логически симметричны. Изображенные фигуры задают ритм и символизируют вечный круговорот, постоянный переход сущностей из одного состояния или качества в другое. Его воплощение видится даже в муравьиных кругах — для художника этот пример силы судьбы стал одним из ключевых образов проекта. Но несмотря на кажущуюся мрачность, в мире, который конструирует Слава Нестеров, есть место надежде, а выбраться из лабиринта «леса» представляется возможным.
Нестеров родился в Перми, и визуальный язык новых работ заимствует элементы Пермского звериного стиля и местной храмовой деревянной архитектуры. Однако их персонажами становятся не библейские персонажи или древние бестиальные покровители Урала, а иные. Дерево же воплощает идею тайного течения истории, скрытых мотивов и конспирологического мышления.
Деревянные объекты Нестерова логически симметричны. Изображенные фигуры задают ритм и символизируют вечный круговорот, постоянный переход сущностей из одного состояния или качества в другое. Его воплощение видится даже в муравьиных кругах — для художника этот пример силы судьбы стал одним из ключевых образов проекта. Но несмотря на кажущуюся мрачность, в мире, который конструирует Слава Нестеров, есть место надежде, а выбраться из лабиринта «леса» представляется возможным.
Деревянные объекты Нестерова логически симметричны. Изображенные фигуры задают ритм и символизируют вечный круговорот, постоянный переход сущностей из одного состояния или качества в другое. Его воплощение видится даже в муравьиных кругах — для художника этот пример силы судьбы стал одним из ключевых образов проекта. Но несмотря на кажущуюся мрачность, в мире, который конструирует Слава Нестеров, есть место надежде, а выбраться из лабиринта «леса» представляется возможным.
Родился в Перми в 1989 году. Работы Нестерова охватывают отношения между материальностью, информационными потоками, экономикой и технологиями. Закончил Пермский государственный национальный исследовательский университет по направлению Современные теории человеческого капитала, а затем ИСИ (Институт современного искусства). Постоянный участник групповых и персональных выставок. Живет и работает в Москве.
Куратор: Марина Бобылева
Куратор: Марина Бобылева
Родился в Перми в 1989 году. Работы Нестерова охватывают отношения между материальностью, информационными потоками, экономикой и технологиями. Закончил Пермский государственный национальный исследовательский университет по направлению Современные теории человеческого капитала, а затем ИСИ (Институт современного искусства). Постоянный участник групповых и персональных выставок. Живет и работает в Москве.
Куратор: Марина Бобылева
Куратор: Марина Бобылева
© Все права защищены.
Вход бесплатный
Ежедневно с 11:00 до 20:00
МЫ РАБОТАЕМ
контакты
МЕНЮ
